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  • 圣士观察自过失 劣者观察他过失

    　　说过失的问题上，大乘经论都进行了极力遮止，萨迦班智达在格言中说：“圣士观察自过失，劣者观察他过失，孔雀观察自身体，鸱鸮给人起恶兆。”世上有智者和愚者两种人，智者时时刻刻观察自己“我今天说了什么话，心里想了什么，身体做得怎么样”，而根本不看别人过失。就像是孔雀常常观察自己的羽毛，一有污点立即剔除，使身体保持艳美无暇。而愚者的话，整天对...

    索达吉堪布 宣讲

    口业|恶口|诽谤

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/17320123171.html

  • 北京丰台区福生寺修缮工程近期启动

    吻兽、垂兽、小跑等残失的瓦面和配件。并剔除地面水泥，恢复地面方砖，更换阶条石等。5月底，修缮工程正式启动，预计7月底完成修缮。...

    佚名

    |修缮|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/07594024622.html

  • 说佛子过失将失毁自己大乘戒律

    　　说过失的问题上，大乘经论都进行了极力遮止，萨迦班智达在格言中说：“圣士观察自过失，劣者观察他过失，孔雀观察自身体，鸱鸮给人起恶兆。”世上有智者和愚者两种人，智者时时刻刻观察自己“我今天说了什么话，心里想了什么，身体做得怎么样”，而根本不看别人过失。就像是孔雀常常观察自己的羽毛，一有污点立即剔除，使身体保持艳美无暇。而愚者的话，整天对别人指指点点，今天说这个是坏人，明天说那个是坏人，就...

    索达吉堪布讲

    |说僧过|口业|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/12271234213.html

  • 量理寶藏論（四）

    非事相應不能表徵，屆此不容許事相，以其非有之故。　　壬二、斷諍有三：　　癸一、自虛體之表徵法之斷諍：　　【悟此結合之定義，若剔除名事二者，當剋除事相垂鬍，若不剔除謂過遍。】(脊峰垂鬍法者，是定義，以其為成立斷除直接相違義虛體之故。)脊峰垂鬍置於事相，表了達此結合之定義，了達此結合，成立斷決直接相違義虛體」，設立之際彼定義若不剔除「花白」與「牛之名言」二者，則當成過遍。若剔除二者則亦應剔除彼之...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12061638389.html

  • 印度理则学（4）

    甲）有法等于因法 有法与因法的范围宽狭相等，则有法以外无因同品，因同品以外无有法，亦即唯有有法具有因义，其余一切均不能是因同品。而因明的宗同异品必须除宗有法。剔除的结果，宗同异品均不能具有因义，...与有知觉，宽狭相等。宗同品中，黄花黄土均不能具有因义，黄犬虽有知觉，但既属动物的一部分，应当剔除，故同品非有。宗异品中，青草白石皆遣能立，白马虽具因义，因为是动物，也应剔除，故异品非有。宗同异品都没有...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12093138598.html

  • 量理宝藏论（六）

    以能差别法「遮除拐杖」可遮除所差别法「遮除持杖者」。应如是剔除能别法故，应不剔除所别法。如拐杖遮除生命，持杖者不遮除生命。亦直接遮除能别法，间接遮除所别法，亦即遮除是能别法，即是遮除所别法。和遮阻有能别法，未必剔除具有所差别法等等，遮阻是拐杖故，不剔除是持杖者。与遮阻具有父名，不剔除具有子名。然而持杖者，若手里有拐杖。或如所差别法子具前行于父。尽如是所差别法，若遮除能别法，则应遮除所别法。　　若所...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11530038222.html

  • 方立天：弘扬中华文化的优秀传统

    存、绝对对立的，而是交叉互渗的。比如，儒家的仁爱观念，既表现了人道精神，也包含了等级观念。佛家的因果报应说，既是一种因果律的理性观念，也是一种神学说教。这都需要我们认真分析，以吸取精华，剔除糟粕。正确...、原理。同时，要结合社会实际和时代发展，对哲学资源进行现代转换工作，给以创新阐释和价值重建，发展、提高其中富有价值的进步内容，克服、剔除其中不利于社会发展的落后内容。例如，儒家哲学中的人本、民本、刚健...

    方立天

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07521484123.html

  • 三圣庵探微

    感悟：真正有一些价值的信息，就是这块碑的碑文。碑的主人能否同意，现在就剔除碑文上的水泥和石灰？当然不宜贸然行事。 　　为什么叫三圣庵 　　解放前，高邮有众多的寺院和庙庵。据1951年的统计，全县有...凿去、剔除碑面上的水泥和石灰，洗净碑面，被尘埃覆盖四十余年的碑文显现：中间从右到左为“念佛堂”三字，每个字约15厘米见方；右上角从上而下为“己未佛诞日立”六个字；左边从上而下为东林退省指南建”七字。碑...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08375789732.html

  • 学会宽容

    。　　清朝金缨说得好：“人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。”朱熹在《朱子语类》中又说：“心只是放宽平便大，不要先有一私意隔碍便大。”学会宽容，关键是要剔除心中的私欲和杂念，淡泊明志，有所追求；同时要...

    周振国

    |宽容|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1355432729.html

  • 五台山大圣竹林寺第二届五台山清凉之旅夏令营报名表

    认知，让更多的人能够从中领略佛法的精蕴从而运用在生活学习工作之中，还佛法以直接、纯净、本来、当下的面目，消除人们对于佛教的误解，剔除佛教中羼杂的迷信和消极成分。 本次活动采取网上和书面报名...

    大圣竹林寺

    |五台山|大圣竹林寺|清凉之旅|夏令营|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/06/1450084672.html
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